" Between the Past and the West " : le dilemme du féminisme en Europe de l'est postcommuniste

International audienceAfter a brief overview of the emergence of gender studies as a new field of scientific inquiry related both to the democratization process in Eastern Europe and to the internationalization of the academic spaces in the region, the paper depicts, through a review of works produced and circulated since the beginning of the 1990s, the main topics of transatlantic debates dealing with the possibility of feminism in the region. Dominated for a long time by the " East-West misunderstanding ", these debates assess the specificity of East-European societies on the account of their communist legacy, and generate the critical examination of some classical feminist concepts. Likewise other " dissident " feminists (postcolonial, and black American authors), the East-European scholars criticize the ethnocentrism of Western knowledge production and the " Orientalization " of Eastern Europe. However, the expected theoretical renew doesn't finally occur: these criticisms are assimilated by the Western mainstream which dominates the emergent academic discipline.Après un bref arrêt sur l'émergence des gender studies comme nouveau domaine de production de savoirs relavant tant de la démocratisation des pays ex-communistes que de l'internationalisation de leurs espaces académiques, nous reconstituons, sur la base d'une revue de travaux produits et diffusés depuis le début des années 1990, les principaux axes des débats transatlantiques centrés sur la possibilité d'affirmation du féminisme en Europe de l'est. Le thème du " malentendu Est-Ouest " a pendant longtemps dominé ces échanges qui débouchent, à travers la revendication d'une spécificité des sociétés est-européennes ancrée dans l'expérience des régimes socialistes, sur la réévaluation critique de certains concepts consacrés par la réflexion féministe classique. Se rapprochant d'autres féminismes " dissidents " (postcolonial ou noir américain), les intellectuelles est-européennes mettent aussi en question l'ethnocentrisme de la production scientifique occidentale, voire l' " orientalisation " de l'Europe de l'est. Les évolutions récentes des débats montrent, à la place du décollage théorique escompté, une tendance au nivellement de la critique par son assimilation dans le mainstream, la discipline elle-même restant marquée par son parrainage occidental